關於 同 學會 同 鞋 台中 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【空中小客廳S1E02】詩人導演盧建彰：我們集體活在虛幻謊言裡

‧主題：台灣最愛說故事的導演
‧主持人：張若瑤
‧與談人：盧建彰／廣告導演、作家、跑者，拿過國內外廣告大獎，至今出版14本書

「從問題少年變問題中年，我的人生留下故事。」導演盧建彰的一生在17歲劇烈轉變，母親車禍送加護病房，教官通知他：「快去醫院見媽媽最後一面。」然劇情急轉直下，從病危變植物人，媽媽最後醒過來，卻只記得5分鐘內發生的事：「你當兵了沒？」「有沒有工作？」「結婚怎沒找我去？」媽媽總是重複提相同問題，盧建彰認為，多數父母親只在小孩結婚那天高興：「我家沒有婆媳紛爭，我媽到現在都不知道我老婆是誰。」

因為媽媽失智症體悟到長照資源的重要，盧建彰幫蔡英文拍廣告時，把她關在車後座叨叨絮絮講了半小時：「這個國家社會一定要有支援系統。」蔡英文聽到最後轉頭對盧建彰說：「我知道，我媽媽也是。」

媽媽車禍腦傷，爸爸肝癌離開，盧建彰懊惱：「如果可能的話，真想早一點跳下人生這台苦役列車。」他年輕在奧美當輔導員時，同事心情差就陪喝酒喝到倒，經歷生離死別，再遇上有人吐苦水，盧建彰會建議他去醫院急診室坐半小時，「如果沒效，找電梯坐到高樓層的安寧病房。」

盧建彰的第一個廣告，也是周杰倫第一個廣告。「如果你常常和我一樣覺得自己很渺小，請不要小看你自己。」盧建彰認為，台灣人尤其要理解，因為渺小，「你比億萬富翁更理解這個世界。」

盧建彰到東北拍片才知道，念書時背誦的廣州到哈爾濱鐵路，根本就不存在，「我們集體活在一個虛幻的謊言裡。」好友齊柏林拿空拍台灣的影片問他，「你猜這是哪裡？」盧建彰沒好氣地回：「你不要再問了，我不知道。」他感嘆，台灣人對自己腳下的土地太不熟悉，當人與土地陌生沒連結，就隨時可以拋下它。

▶聽靈感源自小人物的盧建彰，怎麼從管理員、清潔阿姨與賣滷肉飯阿桑口中，得知世界變化。

｜本集重點｜
（00：04：08）拍片竟揪出員工肺腺癌
（00：05：49）林生祥專輯唱的18歲肝癌悲歌
（00：10：11）問房子好不好要找賣滷肉飯阿桑
（00：12：49）媒體讓盧建彰翻臉的一句話
（00：15：55）17歲母親車禍開腦變植物人
（00：19：00）5分鐘記憶：兒子你婚禮怎沒邀媽媽
（00：21：00）宋少卿+譚艾珍演譯「媽媽與我」
（00：21：50）把蔡英文關在車後座半小時
（00：25：40）市政府演講完隔天3人提辭呈
（00：28：18）台灣最大問題不是經濟是心理問題
（00：30：01）東區跑到碧潭 陳意涵：跑步最難是穿鞋
（00：30：51）生活上失能者 拿老婆護照衝海關
（00：34：28）過家門不入直到父親得肝癌
（00：40：25）奧美輔導員絕技：輔導後也扶倒
（00：40：50）心情不好先去急診室再到安寧病房
（00：43：48）教鄭麗君質詢：先問是否帶家人照片
（00：46：05）與葉丙成教授每周三一起跳街舞
（00：53：50）大老闆開會員工低頭舉行家屬默哀
（00：58：48）我的第一個廣告也是周杰倫第一個廣告
（00：59：20）渺小的一方比億萬富翁更理解世界
（01：04：25）文盲女兒看YouTube學會摺兔子咖啡杯
（01：05：39）東北拍片才知書裡背的鐵路不存在
（01：06：19）齊柏林問：你猜我拍得是哪裡

▶【Firstory】https://reurl.cc/qgRQvD
▶【SoundOn】https://reurl.cc/vqzVaa
▶【Apple Podcasts】https://reurl.cc/VExk4b

▶延伸閱讀：https://reurl.cc/LbOKqa

‧後製團隊：中央社影音中心陳薇雯、張若瑤

#空中小客廳 #盧建彰 #中央社好POD #開台前搶先聽

▶中央社在9月將成立專屬PODCAST平台「中央社好POD」，在正式上線前，近期將有一系列精采內容供聽眾搶先聽，記得要「追蹤中央社新聞粉絲團」，或下載「中央社一手新聞APP」，才不會錯過「中央社好POD」的最新訊息喔！

▶中央社影音新聞頻道
https://linktr.ee/videocna

▶追蹤CNAvideo IG
https://www.instagram.com/cnavideo/

▶意見信箱：cnaonpodcast@gmail.com

【人格面具】我們每個人都是赤身裸體來到這世界，其餘的一切都是變裝

#gaypride2021 #人格面具 #gaypride #同志驕傲月

在占星學中上升星座意味著我們跟他人相處時，容易給他人的第一印象，在＂占星自學經典＂一書中用了一個很好的比喻，書中提及這就像是一間房子的大門，它首先映入訪客的眼簾，他們必須先穿過玄關，才能看見屋內的樣貌。

#上升星座
上升星座的重要性是來自於我們與生俱來回應這個世界的方式，因此，它的定位星就相對重要，上升星座的定位星也就是命主星。它落在哪個位置、跟誰產生出相位，以及它跟行運中的重大行星產生甚麼樣的互動，都會強烈地影響著我們如何看待自我、以及自我與世界的互動，甚或會改變我們跟這個世界互動的狀態。

現在的占星學沿用了榮格心理學所談及的人格面具：人格面具視為某種特殊目的而採用的心理建構與社會建構。榮格選擇它作為自己心理學理論，是因為它與社會中角色的扮演有關。人格面具是我們面向社會環境的邊緣四周，緊密包裹出一片夾層。(取自榮格心靈地圖)

心理學與占星的結合對我來說是多麼迷人的議題，就在我思索著如何再把人格面具說得更精確一些時，NCGR占星學會寄來了一篇電子報：這個月是同志驕傲月，讓我們來談談著名的變裝皇后：Rupaul

Rupaul上升位在雙子（很有共時性的是，我上次才談過上升雙子），其命主星是水星天蠍與海王星合相，海王星本身就有一種模糊、朦朧的意涵，天蠍則帶有一種神祕感。命主星與海王星合相的他自然帶有神秘且安能辨我是雌雄的味道。
因此，他最為著名所說過的一句話便是：
“We’re all born naked, and the rest is just drag. ”（我們每一個人都是赤身裸體來到這世界，其餘的一切都是變裝。）

這句話多麼地貼切地說明了人格面具，人格面具就是緊緊貼在我們皮膚上的樣態，但這並不等於真實的自我。榮格也發現人格面具的兩個來源：「符合社會條件與要求的社會性角色，一方面受到社會期待與要求的引導，另一方面也受到個人的社會目標與抱負的影響。」

以榮格心理學的概念來談，我們人格面具的形成是因為我們在意他人看待我們的眼光，而環境也會要求我們個人調整自己的樣態，所以我們為了要生存在這個世界上，為了滿足環境的要求，我們慢慢就習慣去包裝自己。（這就是為什麼做自己很難，因為光是要了解自己就要先把緊緊黏在皮膚的人格面具放一旁）。

在占星學的上升點則是在我們出生時就擁有的天生氣質，也可以說是上輩子帶來因應這個世界的生存策略。而榮格在這裡談的人格面具，我也認為包含了事業宮（十宮），在占星的概念是十宮意味著我們渴望實踐的社會角色，所以也是我們的事業、聲譽與社會地位，這也是來自於社會主流價值觀中長期影響著我們，某某角色意味著尊榮、有名望、榮譽，我們從中獲得他人的尊重與認同。

變裝皇后Rupaul的十宮宮頭落在雙魚，為木星魔羯所守護，木星入弱在魔羯意味著他要獲得主流社會價值觀的認可需要花費很多心力去建構他的自我形象，而往往他周遭環境的資源也是相對地少。而他的木星與金星合相在魔羯，更意味著他對於美的追求是非常有條有理且富有堆砌的概念，我猜他對於自己的身材管理也是很要求，不然不會活到六十歲了，身材都還是這般結實。他也曾經說過，他不是一個女人，他是一位變裝皇后：他說：“我不冒充女性！ 你知道有多少女人穿著七英寸的高跟鞋、四英尺的假髮和緊身連衣裙？ 我穿得不像女人！ 我穿得像個變裝皇后！”

#古典占星
而他的月亮也是入弱在天蠍，且是殘月，容易感到與大多數的人不同步，相信一開始他面對自我的身分認同也遇過相當大的衝擊與掙扎，卻仍是很有勇氣地做自己。

在「占星與真我」一書提及殘月階段出生的人，特別活在業力的生活之中，橫跨於過去及未來，給舊的帶來結束，給未來的重生做準備。他們經常感到與世界不同步，因為他們超越了當代，對世界有所展望，而那是我們其他人要在很多年後才能意識到的。

而Rupaul的月亮入弱在天蠍，且火星也入弱在巨蟹，雖然兩者都弱，卻位在彼此入廟的位置（互容），所以他的月亮與火星本質的相對資源稀缺，卻能夠提供給彼此相當大的支持與資源（就像台灣與立陶宛的關係）。#感謝立陶宛 #民主同盟

這也是為何他在掙扎努力的過程，也不忘提攜後輩與對於身分認同感到困惑的朋友們，那是因為他在泥濘中奮力拚搏過，所以對於弱勢的族群有著更深刻的憐惜。

因此，人格面具就是我們與這世界的互動過程，為因應生存與維護尊嚴而產生出來的模式，在占星學中，人格面具其實可以由一宮與十宮窺探出一二。倘若在自己的星盤中看到有相對弱勢的行星，也請不要害怕與擔憂，若好好運用其能量，亦能夠像Rupaul在世界舞台中閃閃發亮。

【自學歡樂時光：齊天大聖的爬牆術】

在停學之前，川川早已經把家裡的門廊和婆婆家的門廊都爬遍了，川川不只獨樂樂，還力邀弟弟一起加入爬牆的行列中，弟弟也很爭氣，三兩下就學會了爬牆，就看姊弟兩跟猴子似的，把家裡當成攀岩場，我也早已見怪不怪了。

看著川川身手伶俐的跳上門廊，雙手雙腳撐著兩側，順勢爬上去的模樣，我想起孩提時候的老家。

老家是一棟二樓的老舊透天厝，我三歲時隨著父母搬進那棟房子裡。

住進去幾年之後，隨著孩子一個個長大，房間數不夠多，父親將頂樓搭蓋起來，二樓透天厝立刻變成了三樓透天厝。

我跟著哥哥長大的軌跡，房間從一樓換二樓，又從二樓換三樓，最後又從三樓換回二樓，家中每一樓層的階梯，往返行走跳躍之間，我都細數著台階數，二樓往三樓的兩段台階，是七階轉八階，而一樓轉二樓的台階數，則是十階轉六階。

對一個三歲孩子來說，一樓的十台階，是十分陡峭的，我經常以仰望的姿態，看著十層台階。

然而某一天，不知道是二哥還是大哥，居然玩起了跳十階的遊戲，雙腳踩在第十個階梯上，雙手扶牆作支撐，爾後一躍而下，跳到一樓地板上。

另類撐竿跳。

從那時起，那個樓梯間，就經常出現小飛俠，不停的從半層樓高的階梯上一躍而下。直到我長大十來歲，我也加入了跳樓梯的行列。

記憶中，父親從來沒有對我們喊過一次「不行」，說父親接納孩子們的精力發洩方式，倒不如說父親在家裡一向忙碌，可能也壓根沒有時間管束孩子的行為是否危險，任由我們把家裡當遊戲場，胡搞瞎搞。

就這樣，我、三哥、二哥三個人曾不停輪流的在十級台接上接力跳躍，一個接一個的來回向一樓蹦，跟個齊天大聖在馬戲團討生活沒兩樣，自體降落時，我與哥哥們還會擺出各種帥氣模樣，證明自己輕功非比尋常，簡直媲美金庸筆下人物「水上飛」。

有一回，輪我展現石階上輕功，扶牆的手出了汗，居然吸不住牆，滑了！身子瞬間向下矮了幾吋，結果跳得不夠遠，雙腳當場踩在階梯的坎上，扭歪了腳不說，還一屁股摔在地板上，疼死我了。

從那之後，我學會了一件事，猜猜，是什麼事？

從此不跳樓梯？那怎麼可能，那可是童年時期最好玩得遊戲了。

再猜猜，是什麼？

也許你猜對了，沒錯，就是在跳之前，我學會記得「擦手汗」再跳，免得出汗手滑，又摔我一屁股。

童年的透天屋外，是一個死巷弄，四個孩子各自有同齡的玩伴，哥哥們更是在巷弄內外瞎晃瞎玩，抓昆蟲、去溪邊玩水、在電線杆裡丟水鴛鴦聽爆炸聲，去竹林裡砍竹子當火把，許多冒險的遊戲都是哥哥從外頭帶回來的。

不管在外頭玩得多野，傍晚一到，孩子陸續回家，遊戲散了，卻散不了孩子們的玩性，偌大的房子，便成了四個孩子的遊戲場。

現在回首看看過去的童年，再看看家中孩子的童年，我無從比較誰的童年比較精彩，但是我知道，過去能玩的場域實在大得多，應該也幸福得多。父親在我童年的時光中，雖然很少陪孩子玩耍，但他從來沒有制止家裡一群孫猴子在家裡橫行的行徑，任憑我們上天下海自由玩耍，光是這一點，就遠比現在的孩子幸福許多。

記得以前家中有一雙四輪溜冰鞋，四個孩子輪流穿著在家中穿梭，有一回，三哥穿著溜冰鞋，在客廳的長廊上溜著，快到盡頭時，三哥耍帥來個華麗轉身，單腳為緣心，另一隻腳畫弧，好不性格。但那隻畫弧的腳太長又太帥了，就這麼畫到客廳一扇玻璃門，整片玻璃門「哐啷」一聲，就這麼破得一地燦亮。

那片玻璃，花了父親五百元修理，父親罵咧咧了幾句，心疼花費，畢竟家中只有父親一人賺錢養四個孩子，任何不必要的花費都讓人心疼。

然而那次以後，沒人在家裡玩溜冰鞋了嗎？

不，孩子們照常在家裡溜冰，也在父親面前滑，只是孩子們不再耍帥畫圓了，以減少父親的擔憂。

我在父親較為豁達的家庭環境下長大，也許這些經驗讓我比較能面對家中孩子各種行為上的冒險，也較為接納孩子各種齊天大聖的可能。

其實不只孩子喜歡冒險，大人們雖然隨著年齡越來越大，行為越來越規矩，但生命本身就是一種冒險，結婚，冒險。生孩子，冒險。投資事業，冒險。大人們只是把過去行為上的冒險改換了一種模式在冒險，但本質都是一樣的。

冒險是人們創造力的來源，如果我們懂得冒險的意義，那麼看待孩子各種行為時，我們也將更理解與豁達。

＃川川是家中冒險與搞笑的帶頭者
＃最近經常一回頭她不是掛在牆上就是穿著爸爸或媽媽的衣服
＃在家自學期間川川搞笑無極限

教養工作坊：
🔥 2021年9月台北親子教養工作坊：https://reurl.cc/1gGbAX
🔥 2021年11月高雄親子教養工作坊：https://reurl.cc/WEgL6Z
🔥 2021年12月台中親子教養工作坊：https://reurl.cc/e9g8rb
以上工作坊三人以上團體報名另有優惠，請洽「長耳兔心靈維度」https://reurl.cc/kV2VZn 私訊詢問

-
Stay in Touch !
訂閱 Youtube 頻道影片 ► https://goo.gl/m6KFBJ
按讚 Facebook 專頁 ►https://goo.gl/cPDzzT
追蹤 IG 專頁 ► https://goo.gl/2EeFNk

+絕交吧！朋友系列+

#1 去吃💩吧！：http://yt1.piee.pw/FTPZK
#2 傷害你我感情，從代購做起：http://yt1.piee.pw/H5TW5


+關於選2020總統+

麻祖叫我一定要戒掉：http://yt1.piee.pw/HW4MM


+熱門影片+

1分鐘學會名偵探皮卡丘舞蹈：https://youtu.be/VMmHebQmsqE


+更多影片+

Dance Class( 舞蹈課 ) : https://goo.gl/3a8Fwt
Promotion ( 舞蹈表演 )：https://goo.gl/ktdzkw
1MILLION Dance (韓國1M) ：https://goo.gl/CHKZ5j

#郭台銘 #盤子吃草綁鞋帶 #絕交吧朋友
#訂閱頻道開啟鈴鐺接收影片通知 #葉益豪Wilson

飛魚雲豹音樂工團「系列八」
布農專輯—林班原住民族的悲歡離合

林班歌-是居住在山林間的神仙們，面對現實困頓時，所賴以抒發的歌曲。五、六０年代，林務局僱請部落青年們上山整理林地，經常上山工作就是一、二個月。晚上烤火無聊時，常常用一把吉他，幾個人哼哼唱唱，就編出一些歌曲出來。

這張專輯裡面的八首林班歌，雖然多是男女對詠的情歌，但卻是原住民族在歷經百年來文化、經濟、社會的巨大破壞後，微弱、自我慰藉的掙扎之歌。

1.東埔之歌
2.三更半夜
3.情人的眼淚
4.牽牛歌
5.獨自行走
6.阿珠
7.難忘的心上人
8.歡迎歌

亞山：國小的時候我們就開始唱林班歌了。以前新中橫測量的時候，砍樹、定標。聚在深山一個月，這邊有一個東埔山，他們住在那邊的工寮。從東埔山往下看就是東埔部落，因此做了這樣的一首歌。還有高雄的布農族，像桃源村的人也會來東埔這裡造林，也帶來了這些歌。

師母：以前小時候會好奇林班的工作，但媽媽不准。後來，有的人砍樹，砍到手斷了，我就不敢去了。

美珠：六月國小畢業後，七月就去林班了，往林班上山賺錢。即使是女孩子也一群人去林班。年長的人會照顧。當時的工錢一天一百多塊，當時的米一包也要一百多塊。上山砍草，砍杉木旁的草，有時候挖地種杉，有時候整地。一去就是一個禮拜，大家都睡在工寮，也不覺得那很苦。還可以玩躲貓貓。

有一次姑媽找我們去林班工作，要去杉林溪煮飯，二樓有燈，和我同行讀護校的同學就帶著錄音機、高跟鞋、漂亮的衣服要去照相，我們以為只是煮飯不需去山上工作。但是我們一到就想哭，暗暗的晚上沒有雨靴。隔天一早就要砍草，只好借姑媽的鞋子。後來我就去桃園的工廠工作。以前在林班工作，沒有喝酒、沒有電視，就是唱歌。晚上感覺暗暗的，唱歌感覺很好。在平地的時候，我們不會唱歌，因為在工廠會怕，看到平地人會怕，因為被欺負過。也有跟姊姊說，不要再去了，但還是又被調到別的地方。

木松：國中的時候和亞山一起到林班工作，都是寒暑假的時候，因為要籌學費，當時的學費都是自己交錢。那時候讀書自己要負擔，家人沒有鼓勵唸書。就只好跟著去林班賺錢。結果有一次被騙了，做了一個月才領三百多塊。 林班的帶工，標的都是平地人，工作的時候還要算時間，會算時間說還有三十秒就要開始了。

當時說累是會累，年紀越小，做的公差越多。年紀最小，大家會要你去拿水等等...。但是年長的人也會幫我們磨刀，所以那時候出公差是應該的。就這樣大概做了三年。當時的生活很很精彩，晚上不知不覺中烤火唱歌，我記得第一次唱 第二段林班生活多麼寂寞，那一段我們就不會唱。

伊曼：和高中畢業後當兵回來回到部落，沒有什麼可以做的，就和木松的妹妹一起去台中工作，一去就沒有回來，因為在台中賺錢比較多。在公司常常和排灣族打排球，就在那時候認識美秀，那時候的美秀很清秀，我還以為她是漢人。

木松：我們那時候有去公司看伊曼的女朋友，我們都說美秀怎麼可能看上伊曼？在公司大家都會到教會聚在一起。也有一些表兄弟會住在一起。

木松：女孩去林班男孩子都會照顧，....

亞山：但也要看長相啊......

美珠： 以前只有我一個小姐啊.....

亞山：美珠以前像猴子..

美珠：有時候我只要負責背便當，每天也有五百塊，但我還是一直跟著木松走......以前和木松還會錄歌，錄林班歌、詩歌，錄了好幾卷，常常邊錄邊哭，那時候也是萬壽負責彈吉他。

伊曼：以前去林班工作會哭，那麼小，長輩砍完草在上面休息，我們還在底下砍...

美珠：以前大人很過份，林班賺的工錢全部給爸爸媽媽拿走，很過份，也不會給我們一點。

王拓南：布農族過去沒有歌，只有八部合音。我們年輕的時候喜歡樂器，發現阿美族等各族群都有自己創作的歌，當時就有樣的感動，應該作一些布農族所創作的曲。於是就和伍清光編譜，我寫歌詞，從那個時後就開始布農族創作的歌，那時候是二十四歲的時候，二十幾年前，退伍後開車，原本要成立樂團，沒有人幫忙。

獨自行走 這首歌要說的是，住在山上人事少，一個人去工作走走，會寂寞，聽到鳥叫，在人憂傷聽到鳥聲會感到安慰。

木松：在林班工作學到要聽老人、長輩的話，畢竟他們很照顧我們。也學會了要刻苦耐勞，雖然很累，但別人可以作的，我們也可以做。晚上老人也會跟我們講關於布農族過去的生活。

亞山：過去在林班工作，長期生活在一起，彼此扶持互相幫忙，現在沒有林班的生活，小孩學不到過去大家族的互助。

木松：小孩子有什麼就是共享，有糖果一伸手，我們就會就會分，即使在石頭上打碎也會分。一定會給旁邊的人。

王拓南：過去在教會經常會有人來訪問，我們沒有布農族的歡迎歌，所以我們兩個人就做了這首歡迎歌。歡迎客人來到教會。

王拓南：作牽牛歌是因為小時候犁田，經常父母親叫去工作，每次要放牛餵牛，跟自然接近。三十年前部落是屬於安靜的現代化後就比較不一樣。

木松：以前不會磨刀、砍草，他們會下來幫忙。便當吃不夠分給我們，大家像大家族一樣彼此尊重，也尊重長輩。以前講話很謹慎，講話比較客氣。以前用狗去追山豬大家都會參與。有時候，一鄰的人全部一起去捕魚，大家在籃球場上分魚。大家也一起採收玉米。這是布農族固有的團結力。

美珠：我知道做這首歌的人在我國小的時候，有一個叫libu的年輕人，他喜歡我姊姊。國小的時候，那年輕人一直跟著我爸爸，但姊姊不喜歡他，他還是一直幫忙，要表現給爸爸看。他做這首歌是在醫院，可能是想她，覺得失戀了。這就叫做落花有意，流水無情。這首歌國小的時候在東埔很流行，那時候大家都會唱，就是不知道這首歌的感情。在民國五十幾年的時候吧！

li bu：阿珠這首歌他們年輕人喜歡，我不喜歡。以前跟阿珠一起工作，後來到外面工作，出車禍，這首歌是在醫院做的，以前年輕唱的。

總監／張俊傑
製作人／陳主惠
編曲‧配器／陳主惠
演唱／布農文化工作室
Dama Daho(伍保國)
Dama Lo (伍文科)
Gina Hum hum(科月香)
I val(王錦蘭)
Aziman(史亞山)
La ngui(伍美珠)
Aziman(伍治中)
A boos(林美秀)
La niahu(伍木松)
Buni(全明花)
Daho(伍萬壽)
Umav(松金花)
Lini(方良吉)
A boos(全靜茹)
Baisu(王榮貴)
美術設計／周麗鈞

飛魚雲豹音樂工團「系列八」
布農專輯—林班原住民族的悲歡離合

林班歌-是居住在山林間的神仙們，面對現實困頓時，所賴以抒發的歌曲。五、六０年代，林務局僱請部落青年們上山整理林地，經常上山工作就是一、二個月。晚上烤火無聊時，常常用一把吉他，幾個人哼哼唱唱，就編出一些歌曲出來。

這張專輯裡面的八首林班歌，雖然多是男女對詠的情歌，但卻是原住民族在歷經百年來文化、經濟、社會的巨大破壞後，微弱、自我慰藉的掙扎之歌。

1.東埔之歌
2.三更半夜
3.情人的眼淚
4.牽牛歌
5.獨自行走
6.阿珠
7.難忘的心上人
8.歡迎歌

亞山：國小的時候我們就開始唱林班歌了。以前新中橫測量的時候，砍樹、定標。聚在深山一個月，這邊有一個東埔山，他們住在那邊的工寮。從東埔山往下看就是東埔部落，因此做了這樣的一首歌。還有高雄的布農族，像桃源村的人也會來東埔這裡造林，也帶來了這些歌。

師母：以前小時候會好奇林班的工作，但媽媽不准。後來，有的人砍樹，砍到手斷了，我就不敢去了。

美珠：六月國小畢業後，七月就去林班了，往林班上山賺錢。即使是女孩子也一群人去林班。年長的人會照顧。當時的工錢一天一百多塊，當時的米一包也要一百多塊。上山砍草，砍杉木旁的草，有時候挖地種杉，有時候整地。一去就是一個禮拜，大家都睡在工寮，也不覺得那很苦。還可以玩躲貓貓。

有一次姑媽找我們去林班工作，要去杉林溪煮飯，二樓有燈，和我同行讀護校的同學就帶著錄音機、高跟鞋、漂亮的衣服要去照相，我們以為只是煮飯不需去山上工作。但是我們一到就想哭，暗暗的晚上沒有雨靴。隔天一早就要砍草，只好借姑媽的鞋子。後來我就去桃園的工廠工作。以前在林班工作，沒有喝酒、沒有電視，就是唱歌。晚上感覺暗暗的，唱歌感覺很好。在平地的時候，我們不會唱歌，因為在工廠會怕，看到平地人會怕，因為被欺負過。也有跟姊姊說，不要再去了，但還是又被調到別的地方。

木松：國中的時候和亞山一起到林班工作，都是寒暑假的時候，因為要籌學費，當時的學費都是自己交錢。那時候讀書自己要負擔，家人沒有鼓勵唸書。就只好跟著去林班賺錢。結果有一次被騙了，做了一個月才領三百多塊。 林班的帶工，標的都是平地人，工作的時候還要算時間，會算時間說還有三十秒就要開始了。

當時說累是會累，年紀越小，做的公差越多。年紀最小，大家會要你去拿水等等...。但是年長的人也會幫我們磨刀，所以那時候出公差是應該的。就這樣大概做了三年。當時的生活很很精彩，晚上不知不覺中烤火唱歌，我記得第一次唱 第二段林班生活多麼寂寞，那一段我們就不會唱。

伊曼：和高中畢業後當兵回來回到部落，沒有什麼可以做的，就和木松的妹妹一起去台中工作，一去就沒有回來，因為在台中賺錢比較多。在公司常常和排灣族打排球，就在那時候認識美秀，那時候的美秀很清秀，我還以為她是漢人。

木松：我們那時候有去公司看伊曼的女朋友，我們都說美秀怎麼可能看上伊曼？在公司大家都會到教會聚在一起。也有一些表兄弟會住在一起。

木松：女孩去林班男孩子都會照顧，....

亞山：但也要看長相啊......

美珠： 以前只有我一個小姐啊.....

亞山：美珠以前像猴子..

美珠：有時候我只要負責背便當，每天也有五百塊，但我還是一直跟著木松走......以前和木松還會錄歌，錄林班歌、詩歌，錄了好幾卷，常常邊錄邊哭，那時候也是萬壽負責彈吉他。

伊曼：以前去林班工作會哭，那麼小，長輩砍完草在上面休息，我們還在底下砍...

美珠：以前大人很過份，林班賺的工錢全部給爸爸媽媽拿走，很過份，也不會給我們一點。

王拓南：布農族過去沒有歌，只有八部合音。我們年輕的時候喜歡樂器，發現阿美族等各族群都有自己創作的歌，當時就有樣的感動，應該作一些布農族所創作的曲。於是就和伍清光編譜，我寫歌詞，從那個時後就開始布農族創作的歌，那時候是二十四歲的時候，二十幾年前，退伍後開車，原本要成立樂團，沒有人幫忙。

獨自行走 這首歌要說的是，住在山上人事少，一個人去工作走走，會寂寞，聽到鳥叫，在人憂傷聽到鳥聲會感到安慰。

木松：在林班工作學到要聽老人、長輩的話，畢竟他們很照顧我們。也學會了要刻苦耐勞，雖然很累，但別人可以作的，我們也可以做。晚上老人也會跟我們講關於布農族過去的生活。

亞山：過去在林班工作，長期生活在一起，彼此扶持互相幫忙，現在沒有林班的生活，小孩學不到過去大家族的互助。

木松：小孩子有什麼就是共享，有糖果一伸手，我們就會就會分，即使在石頭上打碎也會分。一定會給旁邊的人。

王拓南：過去在教會經常會有人來訪問，我們沒有布農族的歡迎歌，所以我們兩個人就做了這首歡迎歌。歡迎客人來到教會。

王拓南：作牽牛歌是因為小時候犁田，經常父母親叫去工作，每次要放牛餵牛，跟自然接近。三十年前部落是屬於安靜的現代化後就比較不一樣。

木松：以前不會磨刀、砍草，他們會下來幫忙。便當吃不夠分給我們，大家像大家族一樣彼此尊重，也尊重長輩。以前講話很謹慎，講話比較客氣。以前用狗去追山豬大家都會參與。有時候，一鄰的人全部一起去捕魚，大家在籃球場上分魚。大家也一起採收玉米。這是布農族固有的團結力。

美珠：我知道做這首歌的人在我國小的時候，有一個叫libu的年輕人，他喜歡我姊姊。國小的時候，那年輕人一直跟著我爸爸，但姊姊不喜歡他，他還是一直幫忙，要表現給爸爸看。他做這首歌是在醫院，可能是想她，覺得失戀了。這就叫做落花有意，流水無情。這首歌國小的時候在東埔很流行，那時候大家都會唱，就是不知道這首歌的感情。在民國五十幾年的時候吧！

li bu：阿珠這首歌他們年輕人喜歡，我不喜歡。以前跟阿珠一起工作，後來到外面工作，出車禍，這首歌是在醫院做的，以前年輕唱的。

總監／張俊傑
製作人／陳主惠
編曲‧配器／陳主惠
演唱／布農文化工作室
Dama Daho(伍保國)
Dama Lo (伍文科)
Gina Hum hum(科月香)
I val(王錦蘭)
Aziman(史亞山)
La ngui(伍美珠)
Aziman(伍治中)
A boos(林美秀)
La niahu(伍木松)
Buni(全明花)
Daho(伍萬壽)
Umav(松金花)
Lini(方良吉)
A boos(全靜茹)
Baisu(王榮貴)
美術設計／周麗鈞